བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་ནང་ནས་ཞིབ་འཇུག་པ་དང་མཐོ་རིམ་སློབ་མ་ཁག་ཅིག་གི་ཡོངས་གྲགས་གཏོང་ཡིག

བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་ནང་ནས་ཞིབ་འཇུག་པ་དང་བོད་ཀྱི་མཐོ་རིམ་སློབ་མ་ཁག་ཅིག་གི་ཡོངས་གྲགས་གཏོང་ཡིག
An Open Letter by Concerned Tibetan Students/Researchers in Exile

ང་ཚོས་དེ་རིང་ཡོངས་གྲགས་གཏོང་ཡིག་འདི། ཉེ་སྔོན་རྡ་རམ་ས་ལར་བོད་ཀྱི་རྩ་དོན་གླིང་སྐད་འཕྲིན་ཚོགས་པ་དང་རྡ་ས་ས་གནས་མདོ་སྨད་རྒྱུན་ལས་གཉིས་ནས་མིང་རྟགས་བསྡུ་རུབ་ཀྱིས། འདི་སྔོན་ཀླུ་མཁར་བྱམས་ཀྱིས་བོད་རིག་པའི་ཞིབ་འཇུག་པ་སྐུ་ཞབས་(Elliot Sperling) ལ་སྙན་ངག་ཅིག་(མྱ་ངན་ཞུ་ཚིག) བྲིས་པའི་ནང་༧གོང་ས་མཆོག་ལ་དགོས་མིན་གྱི་གནས་ཚུལ་སྤེལ་བར་(ཁོང་གིས་སྙན་ངག་ནང་༧གོང་ས་མཆོག་ལ་དགོས་མིན་གྱི་གནས་ཚུལ་སྤེལ་བར་ང་ཚོས་ཀྱང་བློ་འགྱོད་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད།) གཞི་རྩར་བཞག་ནས་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ནས་ཕྱིར་འབུད་དང་མིང་ངན་བཟོ་ཐབས་ཀྱི་གསར་འགོད་གསལ་བསྒྲགས་ཤིག་སྤེལ་བར་སེམས་འཚབ་ཆེན་པོས་རེ་སྐུལ་ཞུ་ཡིག་འདི་འབྲི་བཞིན་ཡོད། ཉེ་ཆར་ཁོང་གིས་རང་གི་སྙན་ངག་དང་འབྲེལ་བའི་ཐོག་གསལ་བཤད་བརྙན་ཐུང་ཞིག་སྤེལ་བར་ཁོང་གིས་“མྱ་ངན་ཞུ་ཚིག་(སྙན་ངག) དེ་རྩོམ་རིག་དང་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་ཁྱབ་ཁོངས་ནས་བལྟ་དགོས་པ་ལས་ཆབ་སྲིད་དང་འབྲེལ་བ་མེད།” ཅེས་བརྗོད་ན་ཡང་། ང་ཚོས་བསམ་པར་སྒྱུ་རྩལ་གང་ཞིག་རྒྱུ་རྐྱེན་གང་ཡང་མེད་པར་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པ་དེ་འདྲ་གང་ཡང་མེད་པས། ཁོས་གང་བཤད་པ་རྣམས་རྒྱ་ཆེའི་བོད་རིགས་མང་ཚོགས་ལ་སེམས་ཚོར་བྱུང་ཡོད་པར་ང་ཚོས་ཀྱང་ཁས་ལེན་བྱེད་བཞིན་ཡོད། འོན་ཀྱང་གོང་དུ་ཚོགས་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཁོང་བོད་མི་རིགས་ཀྱི་དགྲ་བོ་དང་། ཁོའི་ལྟ་བ་དང་ཀུན་སྤྱོད་རྣམས་རྒྱ་ནག་དམར་པོའི་གཞུང་གི་བྱེད་སྟངས་དང་གཅིག་མཚུངས་ཀྱི་ངོས་འཛིན་དང་ཐག་གཅོད་བྱས་ནས་སྐྱིད་སྡུག་འདྲ་མིན་འབོད་འགུག་གིས། ཁོང་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་གྲལ་ནས་འཕུད་ཐབས་བྱེད་པའི་འབྲས་བུར་འབྲེལ་ཡོད་ནང་མི་ཚོར་ཡང་ཕོག་ཐུག་བཟོས་པར། ང་ཚོས་བྱེད་སྟངས་འདི་རིགས་འགྲོ་བ་མིའི་ཀུན་སྤྱོད་དང་འགལ་བའི་དྲང་སྙོམ་མེད་པའི་ལས་སྟངས་ཤིག་ལ་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད། ང་ཚོས་བསམ་ན། བྱ་སྤྱོད་འདི་རིགས་ཀྱིས་མང་གཙོའི་ལམ་ལུགས་ལྡན་པའི་སྤྱི་ཚོགས་ཤིག་གི་དགོངས་དོན་དང་འགལ་འགྲོ་གིན་འདུག་ལ། བོད་མི་རིགས་ཀྱི་རྡོག་རྩ་གཅིག་སྒྲིལ་ལ་ཡང་གནོད་ཚབས་ཆེན་སྐྱེལ་ངེས་ཡིན། ཆེ་ས་ནས་བཤད་ན། ༧གོང་ས་མཆོག་གི་བོད་མི་རིགས་འདི་མང་གཙོ་ཚད་ལྡན་གྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་མུ་མཐུད་འཛུགས་བསྐྲུན་བྱ་རྒྱུ་དགོངས་འཆར་དང་འགལ་འགྲོ་གིན་ཡོད། རྒྱུ་མཚན་ནི། ད་ལྟ་རྒྱལ་སྤྱིའི་སྡིངས་ཆའི་ཐོག་༧གོང་ས་མཆོག་ལ་དབུ་འཁྲིད་གཞན་ལས་ལྷག་པའི་གུས་བརྩི་དང་བོད་ཙམ་མ་ཡིན་པར་འཛམ་གླིང་གྱི་དབུ་འཁྲིད་ཅིག་ལ་ངོས་འཛིན་བྱེད་པ་འདི། ཁོང་གི་ཞི་བདེ་དང་བཟོད་བསྲན། ད་དུང་མི་ཚང་མར་ཆོས་ལུགས་དང་བསམ་ཚུལ་འདྲ་མིན་འཛིན་ཆོག་པའི་གུ་ཡངས་ཀྱི་ལྟ་གྲུབ་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་བྱུང་བ་ཞིག་ཡིན་པས། གོང་དུ་ཚོགས་པ་གཉིས་ཀྱི་ལས་སྟངས་འདི་རིགས་ཀྱིས། ༧གོང་ས་མཆོག་གི་རྒྱལ་སྤྱིའི་རང་བཞིན་གྱི་སྣང་བརྙན་དེར་ཏན་ཏན་གནོད་སྐྱེལ་ངེས་ཡིན།

མང་གཙོའི་རྩ་བ་ཚུགས་པའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཤིག་གི་ནང་དུ། སྨྲ་བརྗོད་རང་དབང་ལ་མཐའ་མཚམས་ཡོད་མེད་དང་འགན་འཁུར་གང་འདྲ་ཞིག་འཁུར་དགོས་ཡོད་མིན་གྱི་རྩོད་གླེང་དེ། ཚུལ་དང་ལྡན་པའི་ཐོག་ནས་མང་ཚོགས་ཀྱི་བསམ་གཞིག་གོ་བསྡུར་གྱི་ལམ་ནས་གྲོས་བསྡུར་བྱེད་དགོས་པ་ལས། འདི་ལྟར་མི་སྒེར་སྤྱི་ཚོགས་ནས་ཕྱིར་འབུད་གཏོང་ཐབས་ཀྱི་ལམ་ནས་ཐག་གཅོད་བྱེད་ན་འགྲིག་ཐབས་མེད་པ་དང་། སྤྱིའི་ཆ་ནས་ང་ཚོར་བསམ་ཚུལ་འདྲ་མིན་འཛིན་ཆོག་པའི་ཁོར་ཡུག་ཅིག་ཡོད་པ་འདི་ཡང་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་མང་གཙོའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྤྱི་ཡོངས་ཀྱི་སྟོབས་ཤུགས་ཤིག་མཚོན་གྱིན་ཡོད།

མཐའ་མ་དེར། བཙན་བྱོལ་ལ་ཡོད་པའི་བོད་མིའི་མང་གཙོའི་སྒྲིག་འཛུགས་འདིར་སྐྱེད་སྤེལ་གྱི་ནུས་སྟོབས་ཤིག་ཡོད་པ་ང་ཚོས་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད་ལ། ཕན་ཚུན་གྲོས་བསྡུར་དང་དགག་བཞག སྐྱོན་བརྗོད་རང་དབང་སོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ང་ཚོའི་མང་གཙོ་དེ་ཡང་དག་པ་ཞིག་ལ་འགྱུར་ཐུབ། གལ་ཏེ་འདི་ལྟར་མ་ཡིན་པར་རང་སྣང་གང་དྲན་གྱིས་མང་ཚོགས་ཀྱི་གཏན་ཚིགས་དང་བགྲོ་གླེང་ལ་རྡོག་རོལ། ཐ་ན་བསམ་ཚུལ་མི་མཐུན་པ་ཅི་རིགས་ལ་ཡང་རྡོག་རོལ་གཏོང་ཐབས་ཀྱི་བྱ་སྤྱོད་འདི་རིགས་ཀྱིས། ང་ཚོའི་མང་གཙོའི་ལམ་ལུགས་ལྡན་པའི་བོད་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱི་གཞི་རྩའི་འཕེལ་རིམ་ལ་གནོད་ཚབས་ཆེན་སྐྱེལ་ངེས་ཡིན།

ང་ཚོས་ཡོངས་གྲགས་གཏོང་ཡིག་འདི་བྲིས་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་ཀླུ་མཁར་བྱམས་གཅིག་པུ་ལ་གནས་ཚུལ་དེ་འདྲ་བྱུང་ནས་བྲིས་པ་ཙམ་ཞིག་མ་ཡིན་པར་ (འོན་ཀྱང་ཀླུ་མཁར་བྱམས་ཀྱི་གནས་ཚུལ་དེ་ཆུང་ཆུང་རེད་ཅེས་བརྗོད་ཀྱིན་མེད།) བཙན་བྱོལ་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་སྤྱི་ཡོངས་ཀྱི་མང་གཙོའི་ཐོབ་ཐང་དང་༧གོང་ས་མཆོག་གི་རྒྱལ་སྤྱིའི་སྣང་བརྙན་ལ་འགན་འཁུར་གྱི་འདུ་ཤེས་ཤིག་ཚོར་ནས་བྲིས་པ་ཞིག་ཡིན། ང་ཚོས་མཐའ་མ་དེར་བོད་རྒྱ་ཆེའི་མང་ཚོགས་དང་། ལྷག་པར་དུ་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་གནས་འབབ་ལ་འབྲེལ་བ་དམ་ཟབ་ཡོད་པའི་ཞིབ་འཇུག་པ་དང་མཁས་དབང་། ད་དུང་སློབ་ཕྲུག་རྣམས་ཕན་ཚུན་བགྲོ་གླེང་གི་ལམ་ནས་མང་གཙོའི་ཐོབ་ཐང་སྲུང་སྐྱོབ་ཐུབ་པར་གང་མང་མཉམ་ཞུགས་ཡོང་བའི་རེ་སྐུལ་ཞུས། རྒྱུ་མཚན་ནི། ༧གོང་ས་མཆོག་གི་གསུང་རྩོམ་ནང་ “མང་གཙོ་ནི། གཞུང་གི་སྒྲིག་འཛུགས་ཙམ་ཞིག་མ་ཡིན་པར། དོན་ངོ་མའི་རང་དབང་དང་མི་བུ་སྒེར་གྱི་ནུས་སྟོབས་གོང་འཕེལ་གཏོང་ཐུབ་མིན་ལ་རག་ལས་ཡོད།”_ ཅེས་གསུངས་ཡོད།

མིང་དང་སྡོད་གནས། (དབྱིན་ཡིག་གི་གསལ་བྱེད་གཞིར་བཟུང་མིང་བསྒྲིགས་པ་ཡིན།)

ཟླ་བ་ལོ་རྒྱས་ཚང་། (University of Colorado Boulder, U.S)

དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ། (Jawaharlal Nehru University, India)

དོན་གྲུབ་ཚེ་རིང་། (Delhi University alumnus, Australia)

འཇམ་དབྱངས་ཕུན་ཚོགས།་(Pennsylvania State University, U.S)

འཇིག་མེད་ཡེ་ཤེས། (Assistant Professor, University of Calcutta, India)

བློ་བཟང་སྐྱིད་འཛོམས། (University of Bangalore, India)

བློ་བཟང་བསྟན་འཛིན། (Banaras Hindu University, India)

མིག་དམར་སྒྲོལ་མ། (University of Geneva, Switzerland)

ནོར་འཛིན་ལྷ་མོ། (University of Zurich alumna, Switzerland)

ཉི་མ་རྡོ་རྗེ། (Delhi University alumnus, India)

དཔལ་ལྡན་བསོད་ནམས། (SOAS, U.K, U.K)

ཕུན་ཚོགས་དོན་གྲུབ། (University Westminster, U.K)

ཕུན་ཚོགས་ཆོས་འཕེལ། (Jawaharlal Nehru University, India)

ཤེས་རབ་ཆོས་འཕེལ། (Banaras Hindu University, India)

བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ། (Banaras Hindu University, India)

བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས། (Assistant Professor, University of Calcutta, India)

ཚེ་རིང་ཆོས་སྒྲོན། (Emory University alumna, India)

ཚེ་རིང་རྒྱལ་པོ། (Jawaharlal Nehru University, India)

བསྟན་འཛིན་ཤཀྱཱ། (Katholieke Universiteit Leuven, Belgium)

བསྟན་འཛིན་མཚོ་མོ། (Former Editor, Times of India, U.S.)

བསྟན་འཛིན་འོད་ཟེར་ (Central University of Gandhi Nagar, India)

བསྟན་འཛིན་བདེ་ཆེན། གཡུང་དྲུང་། (University of Zurich, Switzerland)

འཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག (Jawaharlal Nehru University alumnus, India)

འཕྲིན་ལས་འོད་ཟེར། (Banaras Hindu University, India)

ཨོ་རྒྱན་ཆོས་གྲུབ། (Jawaharlal Nehru University, India)

ཛ་འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ། (Jawaharlal Nehru University, India)

An Open Letter by Concerned Tibetan Students/Researchers in Exile

We are writing this with utmost concern about the recent development in Dharamsala regarding the resolution taken by a group (བོད་ཀྱི་རྩ་དོན་གླིང་སྐད་འཕྲིན་ཚོགས་པ།) and an association (དྷ་ས་ས་གནས་མདོ་སྨད་རྒྱུན་ལས།) ་to concert an effort to ostracize and demonize Lukar Jam from exile Tibetan community on the basis of his recent poem, perceived by many including us as an unnecessary jibe on H.H. the Dalai Lama. We regret his comment and despite his later clarification that his comment was made purely in the form of art and have no political connotation, we feel art in itself cannot exist in a vacuum; therefore, his comments would understandably hurt the sentiment of the larger Tibetan community. However, we feel that the decision taken by the abovementioned groups such as declaring him as the “enemy of the Tibetans” by categorising his ideas and action as the “ways of Communist Chinese” to even coordinating the social ostracization against him and by effect his family members as a morally unjustifiable act. Moreover, such actions, we feel, not only goes against the fundamental ethos of the democratic society but also serves to subvert the H.H. the Dalai Lama’s vision of democratic Tibetan nation and the very essence of our unity he has fostered so far. H.H. the Dalai Lama through his longstanding commitment to tolerance and plurality of opinions has earned a global image of democratic leadership, therefore, such actions, we feel, only culminate in destructive repercussion.

In an established democratic system, the debate over the overall boundaries of “free speech” and “democratic responsibility” should be resolved through respectful public deliberation rather than arbitrary social ostracization. In fact, the very existence of space to have divergent ideas, some more fringe than others, reflects the overall strength of exile democratic system. In the end, we believe the democratic system that we have in exile has a generative capability, that is through open discussion, debate, criticism and dissent; we can come to more informed and considered choices. Any action that arbitrarily shuns the debate and obstructs public reasoning—even that of seemingly fringe ideas—will impede the overall progress of our democratic nation.

In writing this open letter, we are not just particularly concerned about Lukar Jam as an individual per se, which is no less important, rather we feel a sense of responsibility towards the overall democratic space in exile and the global image of H.H. the Dalai Lama. We urge all Tibetans in general and particularly the members of civil society such as researchers, writers, students and public intellectuals to come forward and engage in safeguarding the democratic space in the spirit of public deliberation. Since “Democracy” in the words of H.H. the Dalai Lama, “is about much more than these formal institutions (government’s); it is about genuine freedom and the empowerment of the individual”་(Dalai Lama, 1999).

Citation:

XIV Bstan-dzin-rgya, D. L. (1999). Buddhism, Asian values, and democracy. Journal of Democracy, 10(1), 3-7.

Signed by (Arranged in alphabetic order):

Dawa Lokyitsang (University of Colorado Boulder, U.S)

Dhondup Tsering (Delhi University alumnus, Australia)

Gedun Gyatso (Jawaharlal Nehru University, India)

Jamyang Phuntsok (Pennsylvania State University, U.S)

Jigmey Yeshe (Assistant Professor, University of Calcutta, India)

Lobsang Kyinzom (University of Bangalore, India)

Lobsang Tenzin (Banaras Hindu University, India)

Migmar Dolma (University of Geneva, Switzerland)

Norzin Lhamo (University of Zurich alumna, Switzerland)

Nyima Dorjee (Delhi University alumnus, India)

Palden Sonam (SOAS, U.K)

Phuntsok Dhondup (University Westminster, U.K)

Phuntsok Choephel (Jawaharlal Nehru University, India)

Sherap Chomphel (Banaras Hindu University, India)

Sonam Gyatso (Banaras Hindu University, India)

Tashi Phuntsok (Assistant Professor, University of Calcutta, India)

Tsering Choedon (Emory University alumna, India)

Tsering Gyalpo (Jawaharlal Nehru University, India)

Tenzin Shakya (Katholieke Universiteit Leuven, Belgium)

Tenzin Tsomo (Former Editor, Times of India, U.S.)

Tenzin Oesel (Central University of Gandhi Nagar, India)

Tende Yundung (University of Zurich, Switzerland)

Thinley Wangchuk (Jawaharlal Nehru University alumnus, India)

Thinley Woeser (Banaras Hindu University, India)

Ugyan Choedup (Jawaharlal Nehru University, India)

Za Thinley Gyatso (Jawaharlal Nehru University, India)

 

Share on Facebook295Tweet about this on TwitterShare on Google+0Share on LinkedIn0Email this to someone
0 commentsViews: 1869

Leave a Reply